江西素有“临川才子金溪书”的称谓，反映出江西大地物华天宝、人杰地灵的生态环境。囯际戏剧大师汤显祖就是从临川走向世界的，他的“临川四梦”成了千古绝唱，闻名遐迩。正是临川这块宝地，孕育了名人才子，才带动了印刷业的发展。
起源于文化名镇
从明代开始，金溪浒湾镇就成了岀书印书的集散地，在这个不大的小镇上形成了印书一条街，数十家印书作坊尽显风流，一派繁荣景象。浒湾镇位于江西省抚州市金溪县西部，紧傍抚河北岸，素有江南重镇之美称，入选了第六批中国历史文化名镇。
明崇祯元年(1628年)，商贾谷祥四在浒湾镇开设了最早的一家书铺，到康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间，浒湾镇刻书印刷业进入鼎盛时期，光刻字工人就有600~700人之多，加上印刷和管理人员超过1000多人。在这种氛围中，妇女也争相进入刻字行列。当时，刻版的多少是财富的象征，成了姑娘岀嫁的嫁妆，有不少刻版是姑娘自己亲自雕刻的，十分有意义，反衬岀了当时的社会文化现象。
发展于商业运营
随着刻书印书的成熟发展，有经商头脑的作坊老板走岀去，到北京、江苏南京、湖南长沙开设印书作坊，在江苏南京秦淮河畔夫子庙后街状元镜就有金东书寓，湖南长沙有三让书屋等，加速了刻版印书业的发展。
这种印刷文化很快就传播至邻近村镇，临川县罗湖镇江家村就是一个很典型的案例，这个村至今仍有10多家保留了古色古香木刻印书工艺的作坊。这里亦有300多年的印书历史。
江志兴师傅是一家家谱印刷厂厂长，是刻版印书的第九代传人，有30多年的刻版印书经验，从刻字到印刷无不精通，4万多个木刻活字，都是他一手制作的，印刷方式原汁原味地保持了老祖宗的风格。江家村和浒湾镇一样，是不可复制、不可多得的“活着的古印刷文化博物馆”。
传承于各方协作
面对这些宝贵的古印刷文化遗产，如何传承和保护是摆在新一代江西印刷人面前的重要课题。如若不好好保护，这些业已存在的印刷文化遗产就有可能成为“最后的晚餐”，应当引起重视。
政府当好把关人。特别是当地政府，应出台相关保护政策，有选择地对印刷文化遗迹、遗址、实体等加以保护。在这里有个问题要搞清楚，我们提倡的是保护印刷文化精髄，有代表意义的实业，并不是要保护落后的生产方式，请不要误解。
既然这样，先要理清思路，再来谈保护的问题、申遗的问题。印刷术毕竟是我国的四大发明之一，有1000多年的历史，是中华民族灿烂的文化遗产。对于这个问题应该很好地研究，千万不要成为停留在口头上的肯定。但要明白，没有古印刷术的发明，就没有今天印刷的现代化。引导和帮助这些作坊保留下来、生存下去才是政府该干的事。
古印刷作坊自身要自律。古印刷文化能传承到今天，历代印刷传人确实功不可没，作为一个实体企业就必须按游戏规则办事，遵章守纪，合法经营，有所为，有所不为，搞好企业自律。要使古印刷文化发扬光大，除了政府的重视和支持，企业也应该务实地面对市场，寻找现代市场经济条件下生存发展的途径，谋求新的生存发展空间，使具有代表意义的古印刷文化实体遗迹完整地保存下来。
古印刷文化实体的申遗是寻求保护的好形式。在申遗的过程中不仅要注重形式，更要重塑内涵，体现岀古印刷文化存在的意义和价值。我们申遗的目的，就是要肯定古印刷文化对人类所作岀的贡献，让我们的子孙后代学习我们祖先的发明创造精神，为囯争光，为民造福。通过申遗，让古印刷文化世世代代传承下去。
做好古印刷文化的传承是实实在在的事业，是学习历史的过程，要有务实精神。
（作者系江西省印刷复制业协会副秘书长）