五代十国，辽宋夏金、元朝的造纸概况(907-1368)

西夏是党项羌族赵元昊1032年在西北建立大夏国的通称，最盛时曾拥有今宁夏、陕北及甘肃、青海与内蒙的一部分版图，形成于宋、辽（金）鼎峙，宝庆二年（1227年）为蒙古所灭，共195年。

西夏东据黄河，西至玉门，南临萧关，北控大漠，包括今河西走廊的敦煌、酒泉、张冶、武威等陇石地区，是历史上丝绸之路必经之地，曾经有大量制品及造纸术经此传播。

西夏文辞书《文海》中，对「纸」的解释是：「此者白净麻布树皮等造纸也」，对出土西夏纸样的分析也证明主要原料为麻与韧皮，在西夏的汉文本《杂字》的「诸匠部」中就有「纸匠」名称，并在「器用物部」中对纸的品种有更详尽的描述，有「表纸、大纸、小纸、三抄、连抄、小抄、纸马、折四、折五、金纸、银纸、蜡纸、京纸」等。（注：史金波等：《金海研究》，中国社会科学出版社，1983年）

1997年，宁夏文物考古研究所曾将贺兰拜寺沟方塔出土的部分西夏纸样提供中图纸浆造纸研究所进行纤维成分分析和造纸工艺研究，其原料包括苎麻、大麻、亚麻与构皮之外，发现其中西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》的封皮纸是用麻与棉花纤维制造，是迄今我国最早用棉花造纸的实物证据。

1991年在宁夏贺兰县拜寺沟方塔中发现西夏佛经《吉祥逅至口和本绩》9册约10万字，蝴蝶装，据考证是西夏后期即12世纪下半叶木活字印本，是我国木活字版印刷书的发明年代得以前推。（注：刘长宗等：《宁夏发现西夏文本活字印本，将木活字的发明和使用提早一个朝代》，北京《光明日报》1997年11月17日。牛达生：《人类印刷史上的重大发现——西夏佛经[本续]认定是现存世界最早的木活字版本及其价值》，台湾《1997中华印刷科技年报》，中华印刷科技学会，1997年3月初版。）

金代的造纸技术

公元1115年，新兴的女真族领袖完颜阿骨打在会宁（今黑龙江阿城南）建立金国，仅10年就南下灭辽，次年又攻陷北宋汴京，迫使宋朝迁都杭州。金代占有秦岭、淮河以北原有辽、宋领土，直至天兴三年(1234年)在蒙古与南宋联合进攻下灭亡，历时120年。汴京原是北宋时出版中心之一，金攻破汴京时掠去北宋许多书籍印版，为金代迅速发展印刷出版创造条件。（注：张秀民：《辽金西夏·刻书简史》，北京《文物》1959年，第3期）金熙宗开始刻书，至世宗、章宗时期而极盛（1135-1208年），形成了中都（即燕京，今北京）、南京（今开封）、平阳、宁晋（今河北南部）等刻书中心。（注张博泉：《金史简编》，辽宁人民出版社，1984年。）并在平阳设立经籍所，在燕京设立编修所。政府中还有兴文属、广成局、国子监等编修印书机构。在这些刻书中心之间又是造纸原料桑麻盛产之地，当时有刘迎《上谷》诗云：「桑麻数百里，烟火几万户；长桥龙偃蹇，飞阁凤滕翥。传闻山西地，出入此其路，源源百货积，井井三壤赋。」（金元好问编：《中州集》卷三，台湾商务印书馆影印四库全书，总1365卷（集部304卷），第80页。）

金代朝廷设抄纸坊用桑皮及回收旧钞废纸制造纸币，从贞元至兴定至少经历70年之久。

元代的造纸术

元代官办抄纸坊用于印造纸钞，隶属于户部。《元史》卷八十五「百官志」记载：「至元二十五年（1288年）改元宝库为宝钞库，秩正六品。」下属「抄纸坊提领员正八品，大使一员从八品，副使二员从九品，中统四年（1263年）始置」。

元代纸钞以桑皮纸制造。义大利人马可·波罗1271年到中国，1274年至1292年在元朝为官，他在《马克·波罗游记》第二十四章中记载：「汉八里（今北京）有一个大汉的造纸庙，它采用下列工序生产货币：将桑树皮剥下，取出介于桑树粗皮和木质之间的一层极薄的内皮，然后将它泡浸在水中，随后倒入臼中，捣烂成糊浆，最后制成纸，其质地就像用棉花制成的纸，不过十分黑。到能使用时，就裁成一片片大小不一的货币。」（注：陈开俊等译：《马可波罗游记》，福建科技出版社，1981年。）

西藏日喀则地区萨迦寺发现两张元代纸币：一为「中统元宝交钞」；一为「至元通行宝钞」。中统钞为灰黑色桑皮纸铜板印刷。至元钞送中国历史博物馆收存。（注：西藏自治区文物管理委员会：《西藏萨迦寺发现的元代纸币》，北京《文物》1975年第9期。）

可造纸钞票纸的厂是在改国号为元与统一全国之前就以存在，只是沿用宋、金体制隶属于户部，明朝出版的《京师五城坊巷胡同集》中记载：「南城诸坊，白纸坊最大，元于次设税副使……今居民尚以造纸为业。」（注：王克昌：《北京的白纸坊》北京市政协编：《文史资料选编》18辑，北京出版社，1983年。）

元代内宫曾设加工制作坊，元陶宗仪《南村辍耕录》载：「明仁殿纸与端木堂纸略同，上有泥金隶书名人堂三字印。」（注：元陶宗仪：《南村辍耕录》，《宋元笔记小说大观》六册，上海古籍出版社，2001年，第2575-2680页。）明仁殿是元朝宫殿之名，该纸是元代名纸，专供朝廷之用，至清代尚有仿制者。