2013年元月31日在一连串的论坛及奈米科技Nano tech参观展览后，抽半天从满头脑的科技知识充电之后，拨半天数小时光阴，由东京港有明人工岛海边，往上野公园内的上野博物馆去做人间顶级的书法艺术欣赏，由大门买了票一路90%都是皓首苍苍的老年男士、女士居多，少数能在非假日前来的年青人不多，但是这么多的日本人，相信他们是带着一份崇敬和景仰之心，来看这一次算是千古最著名的书法大师的文书丰采，我是一个字写得很丑的人，一辈子提毛笔只有老师要求，才应卯的书法作业，但做为一个印刷人和文字结下深缘，而且很多书画上的书法也是观摩的对象。日本人做事周全细致在世界上最出色，在人物故事考据及作品的选择诠释，都是登峰学者所评述。而一直以为这次只是王羲之的?模写本?、?拓本?为主而已，其实比这模写本、拓本更加十倍资料展示，才是令人十分惊叹的。这次展出五帖唐代7~8世纪王羲之字的模写本中，?大报帖?是第一次在世界公开展示的，这是私人收藏品，在1880年代由小道风朝臣著名鉴定家所鉴定的?极品?评写等级。

展示的一些资料，包括王羲之（西元303~361年）的家谱系列，王羲之相关的生平及官宦生涯，但也理解到王羲之这一位因家学渊源而在书法登峰造极，千百年无来者的?书圣?，也因为他的书法太超绝之故，在他三百多年后唐朝第二任皇帝唐太宗李世民，将王羲之作品，全部搜集到宫里，而且命人做各式复制拷贝的工作，1.使用?临帖?的方式，由高超的仿写人看帖下笔仿写的。2.?模写?是在原作上铺上一层绵纸，先做字迹的外缘轮廓线的细部描出外部轮廓框，然后再把笔划肉身填满，这个方法用得很多，尤其唐朝宫庭的模写十分出色。3.?硬黄?，是将纸加热再涂蜡，使纸张接近透明状态，然后在有蜡纸上做仿书写的方式。4.?响打?是利用窗或其他有背光的方式，使原作纸背透光，字迹容易在覆盖模写纸上看到，然后再加以书写，但四种方法在一千多年前没有照相复制手段下，是需要极端有书法经验的人，尤其?临帖?的人是用记忆和书法技巧做仿写的有较大自由度，也是复合原作及临帖的神韵而成的。在太宗年代褚遂良是临帖的最高超的大师。展出现场模写的表演，由独立书人团常务理事、也是日本名书法家中山翠谷氏，做?行穰帖?的双钩绘出字外框，再做肉身的填墨模写表演，这也是一种高度技艺的呈现，虽然本身不是创作，但模写人也须懂得原书写人创作的墨笔运作时的?来龙去脉?，才能传神的模写原作。到宋代以后，以石材、木材雕刻出阴纹版材，再做?拓印?的方式，可以快速，大量仿制，后世有“唐模宋拓”的复制评语。

展览较可贵五件模写本，个人收藏?大报帖?是第一次在世人面前展示的模写本，而以放大镜鉴定看笔锋有时出现双影的模描和填笔两次分岐笔划。另一本?孔侍中帖?已被列入日本国宝。?丧乱帖?是由日本皇室宫内厅收藏。?妹至帖?则由个人收藏。?行穰帖?由美国普林斯顿大学美术馆收藏。也因为在一千三百多年前有这来的名帖?复制?技术，使得唐太宗把多数王羲之旷世书法之作，连同昭陵石刻十二骏一起陪葬之后，这些曾贴在原作上模写复制品得以传世下来。而其他有几幅由宋名书家黄庭坚，明朝米芾等等的临帖也有展示。至于宋的拓印本则有更多的作品传世，基本上是?版画?性质的物件，以黑底白字方式出现。也因此?唐模宋拓?的原迹复制方式，使王羲之书法、书信字迹在世上流传下来。在考据当中，有些模本是早在七、八世纪日本派往中国?遣唐使?带回日本也有。为了使观众看到展示柜内原作的细节，展览单位都会贴心的做一张两公尺高的喷墨放大复制品在上面，使看了原作因为才只是20多公分高来往书信，得以很轻松远远看到原作的笔划。

而对于汉字源起，日本的包容性就远比南韩人高出太多了！他们很重视考据工作，不会把汉字、端午节、印刷术全归到韩国土地上发明的，在展出除王羲之家系之外，王羲之出身琅玡（山东省）的望族，以及他的仕途有很多描述。在展示橱窗第一件展品，就是中国河南安阳殷垆出土的，一片第二十二代商王武丁时的牛肩胛上面有刻甲骨文卜辞，这是三千三、两百多年前的占卜文件，在地底下埋藏三千多年后挖出目前已知最古老汉字文件，另外有铜器上的铭文是古老书刻的金文，在商周流传，接下来蒃书大蒃、小蒃的发展，人家把中国书法演进彻彻底底向日本观众解释，除了模写本、拓本展示之外，其他名家有行书、草书之作品，也有陪展。有一件事是王羲之时代的?楷书?，仍在研究阶段，所以王羲之的楷书也未恭整的。兰亭序的各式各样临帖及拓本很多，说实在那么多名家的仿写，我对好坏也看不出所以然来。

兰亭雅会的一部多媒体动画，则是古画今编，把王羲之在浙江绍兴当官时，和族人、好友共41人，在兰亭作诗饮酒的风雅?曲水流觞?的明朝画作，变成古人剪形的动画，在一个瀑布流泉之下，亭边一抺弯弯溪水在流动飘着浮觞，庭上有人也都标有人物姓名，而小瀑溪水由上流下的小浮觞上有一杯酒，一张纸签，如果把小浮觞取下，写上一首诗（四字绝句），移动角度变化下，在每一个人的诗作，都在人物出现不久打上当时诗句，而且前景人物、中景、远景分离运作，形成古画今人以透视立体的新视野，加上诗作呈现十分高古韵味深远，也许这段蛮长曲水及风景，已经使人感到画作中的人物，享受到人类旷古未有的?精神文明?最高层面，以文会友的高雅互动，相信今天有女侍陪同的饮宴，开千万名车的蛮力快驰，虽也有使人飘飘然之感，但是这个画面借着即兴做对，小酌清饮，以?吟诗作对?的雅兴动脑精神飨宴，则必须很高层次的人文造诣才能达到的，上野博物馆，借由近二十公尺墙面，做流动式带景吟咏诗词还原放映下，令人十分感动的画面呈现，也对展出单位巧思十分钦敬，浮生半日在东京上野博物馆内得到丰足的知识和艺术升华。